Schöne Augen Franz Specht Pdf

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Interessant fand ich, was nach der Aktion auf dem Altar geschah, zu sehen in diesem Video: Media ein Ausschnitt aus dem Live-Stream der Veranstaltung auf domradio.de.

Hier kann der gemeine Säkulare, Evangele oder sonstige Nichtkathole etwas über das Wesen des Katholizismus lernen: Dass nämlich in seinem Zentrum ein magisches Weltbild steht. So war der Auftritt der Femenaktivistin nicht einfach nur ein symbolischer Akt, den man je nach Standpunkt als politisches Statement oder Geschmacklosigkeit werten kann, nein, er hat auf magische Weise die Substanz des Altars verändert, ihn entweiht, wie der Terminus Technicus lautet. Daher musste das Tischtuch entfernt werden und der Altar durch Handauflegen, magische Worte des Erzbischofs, ein neues Tischtuch und dicke Wolken Weihrauchs wieder gereinigt werden.

All diese materiellen Handlungen waren notwendig, um die Substanz des Steintisches wieder in seinen geweihten Zustand zurückzuverwandeln. Genauso wie im Anschluss etwa die Abendmahlskelche physisch abgedeckt werden mussten, um zu verhindern, dass etwa Partikel ungeeigneter Materie (wie Staubkörner oder Tropfen Speichels aus den Mündern der Zelebranten) in den Messwein fallen, die womöglich die Gültigkeit der Wandlung in das Blut Christi in Frage hätten stellen können. Auch hier finden wir dieselbe Art magischen Denkens. Und dasselbe Prinzip liegt auch dem Problem zugrunde, das die katholische Kirche mit der Wiederverheiratung Geschiedener hat: Ist doch die kirchliche Trauung nicht einfach die Segnung eines Bundes zweier menschlicher Individuen, sondern vielmehr ein magischer Akt, mit dem eine unlösbare Verbindung erzeugt wird, die sich durch Willenserklärung der Beteiligten genauso wenig mehr lösen lässt, wie muslimische oder jüdische Jungen sich ihre Vorhaut nicht wieder annähen lassen können.

Wir sehen: Femen-Aktionen wie kathtube lassen sich vortrefflich als Volkshochschule nutzen.

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